sábado, 7 de junio de 2014

El matrimonio entre Israel y Palestina



La relación entre Israel y Palestina se refiere con frecuencia simbólicamente como un matrimonio, aunque sea disfuncional en el mejor  de los casos y en el peor francamente abusivo.
Yo tuve un amigo, que una vez pasó por  terapia de pareja, y el terapeuta  un psicólogo llamado John Gottman le dijo que  descubrió varias marcas para determinar cuándo una relación está en serios problemas, y qué acciones podrían  adoptarse para hacer un trabajo de asociación y resolución si ambas personas desean  que esto suceda.
Esto me hizo pensar: ¿Qué pasaría si Israel y Palestina decidieron firmar una forma de terapia de pareja nacional? El objetivo no sería necesariamente para mantener las dos entidades atados juntos, sino más bien para determinar la forma de comportarse de manera responsable hacia los demás cuando, como todos los padres divorciados saben, su futuro están indisolublemente ligados en el futuro previsible, y cualquier dolor que una de las partes inflige sobre el otro es probable que cause al menos una pequeña cantidad de auto-daño.

En la investigación del Dr. Gottman, los signos más comunes de una relación problemática son la presencia de los "cuatro jinetes": la crítica, el desprecio, la actitud defensiva y evasiva. Hay signos evidentes de todas estas cosas que ocurren  durante el largo proceso de décadas de negociación entre  israelíes y palestinos.

Por ejemplo, llamar a la democracia más liberal en la región un "estado de apartheid" no es meramente como una denuncia honesta, sino que pretende, obviamente, ser hiriente. O Indicando que los árabes palestinos son al revés, y que su pobreza es del todo culpa de ellos mismos, debido a la incompetencia, la corrupción, o la pereza .Es claramente una expresión de desprecio.

¿Y si pudiéramos ir más allá de simplemente el intercambio de acusaciones y demandas, con el fin de obtener una mejor comprensión de la posición de cada lado? Dr. Gottman menciona que el 69% de los problemas que causan conflictos en el matrimonio son perpetuos. Estos reflejan problemas en los que las partes tienen tales diferencias fundamentales de opinión o de enfoque, que no hay manera de comprometer y hacer que cada uno venga con la  sensación buena  acerca de la solución. Después de varios intentos de llegar a un acuerdo, con el tiempo la situación se traducirá en un estancamiento o parálisis, en la que cualquier intercambio degenera rápidamente y pareciera que no  se ha hecho ningún progreso.

Según el Dr. Gottman, la clave para mantener una relación feliz, a pesar de los problemas perpetuos que puedan surgir, es alejarse de la parálisis a través de un diálogo que va a la raíz de por qué cada lado se siente tan fuerte, y tiene como objetivo para ambos lados entender las motivaciones y sueños que pueden permanecer ocultos en el corazón del desacuerdo más profundas.

Es cierto que puede ser difícil de escuchar a alguien con quien no está de acuerdo completamente. ¿Estoy dispuesto a escuchar la historia de una familia que perdió todo durante la pelea después de que Israel proclamó su independencia? Personalmente, no considero que el estado de Israel sea una tragedia, pero perder su hogar y sus pertenencias sin duda lo es. Del mismo modo, esta  el palestino dispuesto a escuchar las historias de los refugiados europeos que huían de los horrores del holocausto que pasaron y murieron de  hambre en los barcos británicos, en un esfuerzo por detener la inmigración judía en la región? ¿Eso es algo que cualquier persona sería capaz de ver tan humanos?

Una de las claves para salir con éxito de la paralización es para cada lado para estar al tanto de cuáles son sus sueños, y lo que no es negociable en la búsqueda de esos sueños. Hablando por mí misma, sueño con un Israel donde no tengo que temer constantemente ataques de mis vecinos, y donde los pasos de frontera y el comercio son abundantes y de beneficio mutuo. Me imagino que los palestinos quieren un estado en el que son capaces de practicar la auto-determinación, y en donde la relación de Israel en cuanto a los problemas de seguridad es la misma que con otros países soberanos.

Por parte de Israel, que es no negociable que no debemos enfrentar el terrorismo patrocinado por el Estado (ya sea explícita o implícita, a través de la falta de cumplimiento en contra de grupos que no son técnicamente parte del gobierno palestino), y que el propósito de Israel sea  un refugio seguro para el pueblo judío, mientras que ser justo para todos sus ciudadanos, sean respetados. Aunque no puedo hablar por el pueblo palestino , yo postulo que sus asuntos no negociables incluyen la posibilidad de investigar libremente de esas actividades comúnmente tenidas por la competencia de una nación independiente, incluyendo el establecimiento de un derecho a un proceso electoral, tierra y agua, y un reconocimiento tanto emocional como económicamente del sufrimiento de los palestinos cuyas familias que originalmente vivieron en  la tierra dentro de las fronteras que ahora se reconoce como Israel.

Es hora de detener la demonización y la violencia. Y eso lleva a ambos lados en relación el uno al otro como seres humanos. Los ataques personales, ya sea desde dentro de Israel y Palestina, o lanzados contra alguno de los bandos por terceros no van a lograr el objetivo de la convivencia. Mientras que nuestros dos pueblos muy probablemente  van a terminar divorciados, me gustaría mucho más quesea sea un divorcio amistoso, uno donde todavía podemos reunirnos y compartir una comida en las fiestas. Quiero decir, siempre estaremos de acuerdo en el  hummus, ¿no?!

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Divagaciones y Poesia en Destierro

El atardecer tiene fragilidad de espuma entre los dedos

Viene y va el infiel viento, siguiendo la huella de otras primaveras.

¡Como es tu rostro en este crepúsculo dorado?

¿ y tu risa de niña adolescente?

Hace minutos me llamó tu libro desde la mesa, donde todas las noches equilibrio palabras.

Hay palabras y floridos lenguajes entre sus hojas.

Hay lentitud de sueños y pequeñas caravanas de sonrisas, gestos y recuerdos.

Nombres y rostros que con el tiempo perderán persistencia y relieve,

Que dejaran mensaje y poesía como liviana siembra de juventud y belleza.

¿Cómo pondré entre todo ello mi enojosa aspereza?

Donde estará la voz precisa de tu sapiencia y encanto?

¿De donde extraeré el eco necesario para la tarea diaria?

Quisiera detener entre las manos, la arena implacable de las horas y ofrecértela.

¿No sería acaso este mi mejor regalo?

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